O
movimento neo-pentecostal tem levado as pessoas ao entendimento de que a moda
agora é ser pentecostal. O que o senhor diz?
O ponto principal está na palavra neo-pentecostal, que é um
desvio da doutrina. Se alguém é desse movimento não queira me querer mal, mas o
movimento neo-pentecostal ou neo-pentecostalismo, é desvio da doutrina da
Bíblia.
A Assembleia de Deus vem entrando nesse campo e aceitando porque
nossos queridos pastores – (pastor que eu digo não é ter o título, é o homem
conduzir o rebanho. Então o irmão venha entender que eu não estou falando do
pastor porque tem o título e a carteira de pastor, mas o homem que Deus colocou
à frente do rebanho segundo o Novo Testamento) – não ministra a doutrina.
Ensinar, não tem tempo. Eu não estou querendo dizer que o pastor faça isso
sozinho, é claro que não faz. Uma igreja quando tem dez membros, quinze
membros, o pastor consegue fazer muita coisa, mas quando tem cem, quinhentos,
mil, dez mil, é claro que Deus dá para ele uma equipe imensa. Agora eu
pergunto: “Quem são esses homens e mulheres que estão ajudando o pastor?”
Então, o movimento neo-pentecostal é um desvio da doutrina da Bíblia.
Uma coisa que ajuda na resposta: por que eles se desviaram? –
Falta de ensino doutrinário na igreja. É só pular, cantar, falar em buscar o
batismo, falar em línguas, etc. E a doutrina bíblica que é a doutrina que
equilibra? Então oremos para que eles voltem.
Nós estamos entrando pelo mesmo caminho, porque o movimento
neo-pentecostal, do dia para a noite, enche os templos. Mas encher de
quantidade, não é encher de qualidade! Deus quer o templo cheio! Mas, como é
que um templo se enche pela quantidade? Através da conversão! E como é que um
templo se enche através da qualidade? Pelo discipulado! Mas vejamos, nós não
temos tempo para ministrar discipulado. O rebanho cresce e muita gente pensa
que discipulado é ter um grupo de pessoas que se reúnem certos dias, mas
discipulado, aquele que Jesus disse “ide e fazei discípulos”, é algo
maravilhoso. Então nós temos milhões e milhões de abandonados, crianças
abandonadas nas igrejas (criança que digo, é no sentido espiritual). Fala-se
tanto, a prefeitura, Vila Velha, o Brasil, “menor abandonado, menor abandonado”,
e na igreja menor abandonado é uma coisa horrível (menor abandonado que eu
digo, é na fé). Os irmãos se recordam daquele brado do salmista Davi quando
disse “ninguém cuidou da minha alma”. Aquilo dói na alma da gente. Como é que
Davi escapou? “Ninguém cuidou da minha alma”. Então, do lado de cá nossa culpa
é ministrar a doutrina, porque é difícil, é difícil. A doutrina todo mundo sabe
que não é fácil. Não existe uma só doutrina organizada, catalogada como de A a
Z, mesmo a mais simples, desdobrada, ou seja, é preciso à pessoa com graça,
unção e sabedoria, coligir, reunir, orar, jejuar e horas e horas a sós com
Deus. Então o resultado está aí, o movimento neo-pentecostal ganhando tempo em
nosso meio, e nós da Assembleia de Deus (a Assembleia que eu digo é a igreja
ortodoxa) acabamos sofrendo com isso.
Então essa a minha resposta pode ajudar o irmão depois a passar
um filtro, mas, neo-pentecostal (nome bonito: neo-pentecostal) movimento
pentecostal novo, nada, desvio! Eu inclusive tenho dado aulas lá a pedido
deles, pelo menos lá no Rio de Janeiro, ministrando estudos algumas vezes, mas
é difícil devido o tempo. São pessoas conhecidas. Mas nós estamos absorvendo,
ou seja, no passado, vinte, cinquenta anos atrás, eram eles que vinham a nós
pedir ajuda, batistas que eram batizados, presbiterianos que recebiam o
batismo, hoje somos nós que vamos beber lá. Deus tenha misericórdia de nós. Os
irmãos não pensem que eu estou dizendo que a Assembleia de Deus é a única
igreja certa, a Assembleia de Deus não é uma igreja, é uma denominação. Igreja
que eu estou falando é a igreja do Novo Testamento, lá de 1 Co 12.
Eu confesso, não é correto dizer isso, “dentro da visão
pentecostal”, eu sugiro que esse termo seja trocado. Não existe visão
pentecostal, existe visão escriturística dentro da visão pentecostal. Irmão
Gilberto, por quê? Porque a igreja do Deus vivo, a igreja dos primogênitos, é
aquela de Atos capítulos de 1 a 28. Igreja do Senhor.
Por que chamam a gente de pentecostal? Devido o fato de Deus ter
despertado a igreja lá pelo século XVIII e XIX, e começou aquele movimento
entre os metodistas lá na Inglaterra, depois passou para a América, em 1850,
1870 e foi aumentando, em 1880 eles começaram a jejuar e sentir fome de mais
poder e quando o século virou Jesus começou a batizar entre os metodistas. Era
coisa nova, batizar, batizar, como é que vamos chamar? Chamaram primeiro de
Movimento da Santidade (Holiness Movement) e etc. Até que em 1901 começou a
formar um grupo e depois surgiram outros (Apóstolos da Fé). Mas isso é coisa
local, em Atos dos Apóstolos é a Igreja como tal.
Prosseguindo, renovação e inovação são termos opostos. Renovação
(renovação é claro, espiritual) é a pessoa ser libertada por Deus (Deus usa os
instrumentos que Ele quer) e a pessoa buscar o cristianismo bíblico. E onde
está esse cristianismo bíblico? No sentido público, de Atos 1 a 28. Graças a
Deus pelo livro de Atos. E daí para frente lá se vai principalmente de Romanos
até o livro de Judas. Então renovação é algo maravilhoso. Renovação é para quem
envelheceu, caiu na rotina, o que é um perigo. Nossos irmãos batistas,
presbiterianos, são uma benção de Deus, a gente os ama, mas o que aconteceu com
eles, coitados? Rotina, eles caíram na rotina. Quem é que aguenta rotina?
Feijão com arroz todo dia, arroz com feijão todo dia, rotina. Não, rotina não
minha gente! Então, renovação, todo crente normal precisa viver uma vida
renovada. Por que irmão Gilberto? Porque envelhece, espiritualmente falando. E
como que acontece isso? O Espírito Santo tendo predominância. E inovação? A
inovação, Deus nos guarde! Inovação são modismos descabidos, que surgem na
pessoa, passam para a família, passam para a igreja. Por causa de que? Falta de
conhecimento doutrinário ungido da parte de Deus. Porque a doutrina é viva, a
doutrina tem poder vivo. Então a doutrina é a base fundamental da igreja.
Naquela manhã que estivemos junto com os colegas lá no templo, eu li Atos 2.42,
bem no princípio do livro de Atos: “e perseveravam na doutrina”. Muita gente
pensa que doutrina é conversa fiada, quando o termo que está ali, o termo que o
Espírito Santo usou (que às vezes é traduzido diferente) é conteúdo bíblico
normativo, conteúdo bíblico normatizador. Pronto, eu estou de parabéns, é isso
que eu preciso! Eu preciso, usando uma linguagem secular, de um estatuto, um regimento
interno, usando uma linguagem figurada, como é uma empresa, um estado, um país,
constituição. Então o que é doutrina? Doutrina é um ensino bíblico
normatizador. Nem para a direita nem para a esquerda, sempre permaneciam
perseverando na doutrina dos apóstolos. É uma pena que aquilo não continuou. Os
irmãos se lembram de que a igreja de Corinto se desviou, inclusive deu
problemas, problemas, problemas, e quando chega ao capítulo 15 o que Paulo diz?
Muitos de vocês não são salvos. Está lá escrito, infelizmente muitos de vocês
não são salvos. Mas não é novidade, porque o Senhor Jesus…, se lembra de João
capítulo 2, quando Jesus disse: eu não confio em vocês, vocês estão crendo
naquele milagre que aconteceu em Caná, mas não confio. O próprio Jesus não confiava
neles, está escrito. E eram crentes. O próprio Jesus não confiava neles, é uma
pena! Então, a doutrina é a chave. Agora, é claro, a doutrina não é feito um “b
– a – bá”. Mas a doutrina é ungida, a doutrina é inspirada pelo Espírito Santo,
tem poder.
Então, renovação, Deus envie sobre nós, busquemos a renovação.
Agora inovação, Deus nos guarde. Sim, mas lá, do dia pra noite enche. Encher de
quantidade não é encher de qualidade. Deus conta primeiro não é com quantidade.
Quantidade é uma benção. Não sou contra! Quem é contra isso? Mas quantidade com
qualidade!
Irmão Gilberto, como é que se enche uma igreja de quantidade
correta? Conversão, conversão genuína. E como é que uma igreja enche de
qualidade? Conversão com discipulado, ou seja, doutrina.
Um assunto
polêmico, cujo debate já dura por décadas, é o ministério pastoral feminino.
Hoje algumas Assembleias de Deus já reconhecem a ordenação de mulheres. Existe
respaldo bíblico-doutrinário para isso?
Não, não e outra vez não! Não existe! Ordenação… Mulheres no
Santo Ministério, tanto venham. Inclusive muitas vezes elas fazem o trabalho
melhor do que os homens. Mas ordenar para o Santo Ministério, não tem base nas
Escrituras. E como é que isso está acontecendo? É a igreja a culpada e a igreja
vai prestar conta disso. A igreja que eu digo não é a igreja o prédio, os
responsáveis vão prestar conta disso. Jesus nunca ordenou mulheres. O apóstolo
Paulo que é um paradigma, não separou, nunca ordenou mulheres. Agora, mulheres
trabalharem no Santo Ministério, tanto venham. Cantoras, professoras de escola
dominical e etc. Mas irmão Gilberto, e diaconisa? Lá no livro de Romanos o
apóstolo Paulo disse que aquela irmã era diaconisa na igreja de Cencréia. Onde
está isso no original? Não existe! Sim, mas o comentário que eu li diz que era
diaconisa. Conversa! No grego está na forma masculina, ou seja, Paulo deixou
aquela mulher ali provisoriamente, ou então o trabalho era novinho e não tinha
homem nenhum para exercer o diaconato, ele disse vem cá “fulana” (Febe), faz o
trabalho aqui, a obra de Deus não pode parar por causa de problema humano. Está
no masculino.
Uma vez um pastor presidente de uma grande e renomada convenção,
nós estávamos juntos em Goiânia ministrando, e ele no hotel conversando comigo,
disse: “estou agora na presidência, vou incentivar, irmão Gilberto, o diaconato
das mulheres que está praticamente parado. O que o irmão diz?”
- Eu prefiro primeiro que o senhor que é o chefe, me dê alguma
coisa.
Ele disse: “eu me baseio lá em Rm 16, Febe, aquela irmã que era
um tesouro na igreja de Cencréia (inclusive quando os irmãos forem a Grécia
visitem as ruínas de Cencréia. Eu fui lá visitar, só tem ruínas, e eu fiquei
pensando onde é que ficaria aqui a casa dela, porque tudo indica que era uma
mulher de muito dinheiro. Paulo disse: “ela me hospedou muitas vezes, e
hospedou a muitos”), que era diaconisa, a Bíblia em português diz: que serve ao
Senhor na igreja de Cencréia, outra versão que eu tenho diz que ela servia como
diaconisa”. Eu me calei, e ele disse: “uma segunda passagem, irmão Gilberto,
que eu tenho em mente é lá em Timóteo quando a Bíblia diz: e as mulheres…”
Eu disse: Pastor, a passagem de Romanos no original está no
masculino, pode pegar qualquer manuscrito bíblico. Ou seja, ou o trabalho era
novinho e não tinha homens habilitados, e o apóstolo Paulo um homem cheio do
Espírito Santo, a obra de Deus não ia parar por causa de problema humano. Vem
cá, Febe, exerce aqui enquanto não se prepara um homem, ou então não sei a
razão, a Bíblia não explica, mas está no masculino.
“E lá em Timóteo?”
Pode pegar o termo original que a oração no grego pára, e quando
diz as mulheres, são as esposas dos obreiros. Ele parou, e parou até hoje.
Voltando a pergunta, o que o irmão diz disso? É anti-bíblico. E
o que fazer? Quem estiver fazendo vai prestar conta a Deus. Mas infelizmente
não é só ordenação de mulheres, é muita coisa que a igreja decide por ela. Eu
podia fazer menção aqui, não vou, não há necessidade. Para ninguém pensar que é
só esse fato: São várias coisas que a igreja faz sem ter… Por exemplo, há
igrejas que só separam (consagram) obreiros para o diaconato se forem casados,
não estou criticando a igreja local, há igreja que só separa (consagra)
casados, porque o escândalo está sendo grande de obreiros solteiros. Enfim, a
igreja que tomou a decisão, não é a Bíblia.
Batismo em águas: tem igreja que a pessoa se entregou pra Jesus,
foi perdoada ali mesmo, foi convertida, batiza na água. Tem igreja que diz:
“Não, aqui pra ser batizado tem que fazer um cursinho”. Lá na minha igreja, por
exemplo, tem um cursinho de três meses, onde está isso na Bíblia? Lugar nenhum.
É a igreja que decide!
Realização de matrimônio, esse caso é mais um, só que este é
grave.
Então, em resumo, não tem base na Escritura, nem no Antigo, nem
no Novo Testamento. Deus quer a mulher no ministério, quanto mais, melhor, para
muita tarefa. Mas ordenação para cuidar do rebanho Deus reservou para o homem.
De modo que esse negócio está dando problema. E os que estão na Assembleia de
Deus? Vão prestar conta a Deus! Vamos brigar com eles? Deixa pra lá, vão
prestar conta a Deus! Esse é que é o problema, a Bíblia diz cada um de nós. Eu
vou dar conta e os irmãos vão dar conta também. Se o Tribunal de Cristo fosse
coletivo…, mas a Bíblia diz cada um. Então nós temos que pensar nisso.
Qual o
posicionamento do pastor diante das mudanças dos crentes na conjuntura
sociológica na pós-modernidade?
Em primeiro lugar, o que é pós-modernidade, no sentido bem
popular? É o predomínio do humanismo, (não estou falando de humanitarismo,
estou falando de humanismo). E o que é humanismo em filosofia? É o homem ser o
centro e Deus jogado fora. É isso que o mundo, inclusive o Brasil vive. E como
começou isso? Começou há décadas, logo depois da Segunda Guerra Mundial. Então
não é o humanitarismo, porque este é uma coisa maravilhosa, eu estou falando de
humanismo. E o que é humanismo, onde está na Bíblia? 2 Timóteo 3, está bem
claro isso lá, como sinal da vinda de Cristo. O homem passa a ser o centro de
tudo e Deus na periferia jogado fora. E pode ver, a sociedade chegou nesse
ponto. Nem na igreja Católica, eles vão à missa só pra marcar ponto, nem sabem
quem é o vigário, acabou. A igreja Católica hoje vive somente de forma.
Então qual o posicionamento do pastor diante das mudanças dos
crentes na conjuntura sociológica na pós-modernidade? Pós-modernidade é um
movimento filosófico de inspiração satânica que começou logo depois da Segunda
Guerra Mundial, por volta do ano de 1947.
E qual é a filosofia? O homem é o centro de tudo. Pode-se ver,
colégio, faculdade, fábrica e tudo. E Deus? Jogado fora, nem é mencionado.
E no passado? Não, no passado pelo menos em teoria, hoje nem em
teoria. E o que é que diz a Bíblia lá nas epístolas? Moralmente o mundo irá de
mal a pior. Tecnicamente não. Quem é que não sabe que tecnicamente o mundo está
se tornando uma maravilha? São satélites, computadores, é uma benção. Mas
moralmente, irmãos queridos, não vai mudar, vai piorar. Mas essa nova geração,
e escola, e programas do governo, as associações? Não dá em nada, a Bíblia diz,
irá de mal a pior. Em que sentido? Moralmente. Graças a Deus que a igreja está
na terra pregando o Evangelho, só que a igreja tem que tomar cuidado pra se
manter renovada, e isso custa um preço porque o humanismo, ou seja, o
pós-modernismo tomou conta da sociedade e principalmente da juventude. Deus
tenha misericórdia da juventude! O irmão Edenin Pontes Neto tem 22 anos, essa
idade é difícil. Então um jovem como o irmão, na igreja, devemos levantar as
mãos não sei quantas vezes para o céu e louvar a Deus.
Quando eu estive na Escandinávia, pouco tempo em viagem de
pesquisa, mas ninguém sabia, os irmãos sabem que foi a Escandinávia que
evangelizou a América do Sul, muita gente pensa que foi só o Brasil, na época
eles mandaram missionários também para a Argentina, Peru, Chile, Colômbia, nós
somos brasileiros destacamos o Brasil. Os irmãos sabem disso, que vieram da
Escandinávia, da Suécia, da Finlândia, da Noruega. E vejam, claro que eu estou
repartindo isso porque os irmãos são obreiros, se fossem novos convertidos eu
não compartilharia isso. Na nossa despedida lá, o pastor da Igreja Filadélfia,
pastor Scott, nome bem difícil dele, um pastor ainda bem jovem, disse:
- “irmão Antônio Gilberto, eu gostaria de saber como será sua
volta”.
Eu disse: “eu tenho que pegar um vôo às 16 horas para Berlim e
preciso estar liberado, enfim, até a hora do almoço”.
Ele disse: “Olha, eu vou convocar hoje à noite, domingo, o
ministério pra uma despedida, com um café, uma palavra da parte do irmão”.
Eu falo um pouquinho de sueco, era pra falar melhor, mas a gente
perde o controle. O sueco é muito parecido com o inglês, o finlandês é mais
parecido ainda. Bom, veja só o que aconteceu: no momento certo eu estava numa
sala muito bonita, aproximadamente uns 60 homens e mulheres, diáconos, etc. Eu
compartilhei um texto bíblico, ele apresentou os obreiros que eram
obreiros-chave, logo em seguida ele disse:
- “Meus irmãos, o irmão Gilberto ele precisa se organizar para
viajar, agradeço os irmãos por terem vindo, tiramos foto, agora eu dispenso os
irmãos, por favor, deixem o recinto calmamente”.
Ele chegou pra mim e disse:
- “Irmão Gilberto, eu preciso, eu e minha esposa que está aqui,
ficar alguns minutos com o irmão antes do irmão ir para o hotel”.
Então os obreiros se despediram, nos abraçamos ali, tiramos
fotos e foram embora. Logo que saíram, ele disse:
- “Vamos para o meu gabinete”.
E quando chegamos lá no gabinete ele disse:
- “Olha irmão Gilberto, fomos nós”. Ele disse isso com os olhos
lacrimejando e com a voz embargada.
- “Irmão Gilberto, o irmão bem sabe que fomos nós que no século
passado, a Escandinávia, principalmente a Suécia, que Deus abalou o país,
batizou com o Espírito Santo levantou aquela igreja poderosa e uma das
primeiras coisas foi mandar missionários, e missionários para o Brasil, Daniel
Berg e Gunnar Vingren e dezenas de outros”.
Deus os abençoou que levantaram aquela obra no Brasil e depois
vieram os missionários americanos, enfim. Aquilo me doeu. De fato nós estamos
pecando.
Ele disse isso comovido:
- “A gente nota irmão Antônio Gilberto, ida e volta de obreiros
do Brasil pra América, para o Canadá e nós aqui abandonados”. Então com
lágrimas nos olhos ele disse: “Venham nos socorrer!”
Aquilo me doeu, eu não agüentei e chorei também. “Venham nos
socorrer!” Mas, meu irmão em que sentido?
Ele disse: “Jejuem por nós, jejuem por nós, morram por nós num
certo sentido”.
Está difícil a situação na Escandinávia. Agora o pós-modernismo
está uma maravilha lá, entre aspas. Então, irmãos, significa que Jesus está
voltando. Isso serve para gente botar as barbas de molho.
Há uma
afirmação de que a igreja evangélica brasileira está cansada, o que ocasiona
mudanças de paradigmas em relação aos modelos tradicionais, e leva muitos
crentes ao abandono do convívio fraterno, substituindo-o por um modelo de vida
cristã alternativa. Como o senhor avalia essa situação?
Falta de um avivamento espiritual de acordo com o livro de Atos.
Vamos buscar um avivamento de acordo com John Edward? Não! Vamos buscar um
avivamento de acordo com “Fulano de tal”? Não! Um avivamento segundo o Livro de
Atos do Apóstolos!. Aonde? Capítulo 2, 8, 13 e 19, o livro de Atos. E aquele
avivamento de John Edward? Aquilo foi para aquele tempo. Não vamos copiar
modelo dos outros. Então a resposta aqui é uma só: um avivamento! Agora, um
avivamento com base na doutrina, se não ele pode descambar para a direita. Os
irmãos já notaram que sempre que a Bíblia previne sobre desvio, e não tem
nenhum texto contrário, sempre que a Bíblia alerta sobre desvio, cuidado com o
desvio para a direita e depois para a esquerda?
A Bíblia nunca diz primeiro para a esquerda. Nós fizemos um
levantamento criterioso disso à luz do texto original e só tem 11 vezes na
Bíblia. Só tem 11 vezes Deus dizendo: cuidado com o desvio para direita e
depois para esquerda. Deus nunca diz primeiro esquerda. Não!
E o que é desvio para direita? Desvio para o lado certo, ou
seja, exagero, fanatismo, torcer a verdade bíblica, pegar as escrituras e
adulterar. Isso arrasa a igreja. Nós estamos tendo essa dificuldade. Essa
igreja que eu fui ministrar lá no RJ, neo-pentecostalista, meu Deus! Desvio
total. Eu estava ministrando, já do meio para o fim do estudo bíblico, quando
um homem se levantou no auditório, começou a pular e profetizar. O pastor que
me convidou disse: “irmão Gilberto, me dê licença”. Pegou o microfone e disse:
“irmãos diáconos vão lá e mandem esse homem parar!” Os diáconos correram lá e o
homem se revoltou, inclusive pegou uma cadeira, levantou e pulou com a cadeira.
Aí uma irmã se levantou e disse: “é o espírito, é o espírito!” O pastor disse:
“Mas não é o Espírito do Senhor!”.
Olha, levaram uns 5 minutos para ele acalmar. Arrancaram o homem
e o levaram de quatro pés lá para o lado de fora. Avivamento… Levaram o homem
de quatro pés, seguram nas duas mãos e nos dois pés. E a irmã? Disse o pastor:
“Diaconisas venham depressa!”
As irmãs vieram, seguraram a saia dela, saia muito curtinha, e a
levaram de quatro pés lá para não sei aonde.
Avivamento… Devido o que? Desvio para direita. O desvio para
direita é pior que desvio para esquerda.
O que é desvio para esquerda? Desvio para pecar. Esquerda é o
lado do erro. Deus nunca diz: Cuidado com o desvio para esquerda e depois
direita. A Bíblia sempre diz… Se lembram de Josué? Josué, não te desvie nem
para direita nem para esquerda. Então nós temos que ter cuidado com isso,
avivamento é uma benção de Deus, mas um avivamento bíblico, se não pode desviar
para direita.
O senhor
afirmou, durante o seminário, que a família está fragilizada. Qual a
conseqüência disso para a igreja e como revitalizar a família?
Os irmãos sabem o que é fragilizada? É uma coisa que se quebra
com facilidade. Se não for dado um jeito nisso, ele se fragmenta. A família
dentro da igreja – fora da igreja, Deus tenha misericórdia – está fragilizada.
E qual é o passo seguinte se não houver uma providência Divina? Fragmentar a
família. Sabe o que é fragmentar? Virar pedaços. E o qual é o terceiro passo?
Ruína. Onde está isso na Bíblia? Lucas 17, quando Jesus alertou. E onde está
mais sobre isso? 2 Timóteo 3, está bem claro isso. Lá no final diz: “proibindo o
casamento”. Então a igreja vive este tempo, ou seja, em suma, busquemos a
renovação, busquemos o avivamento.
Agora, doutrina é a chave: “permaneciam na doutrina dos
apóstolos”. Então, os irmãos sabem que isso dói, porque a família é sagrada.
Meu Deus, a família é a chave de tudo. De onde vem o governo? De onde vem o
município? De onde vem o operário da fábrica? De onde vem o membro da igreja?
De algo maravilhoso chamado família. E quais são os dois esteios da família? O
marido e a mulher, a mulher e o marido, são os esteios.
O que o
senhor diz da igreja brasileira em face da atual política governamental?
Voltar ao Livro de Atos dos Apóstolos! Como assim? O livro de
Atos está repleto de políticos, mas fora da igreja. Nada de mandar na igreja.
Lá está o nome de Cláudio, lá está o nome de Festo, lá está o nome de Herodes,
o nome de Agripa. Todos eles eram grandes políticos, mas nada de se meter na
igreja, ou seja, não deve haver intervenção, intromissão com político e
político na igreja pra mandar. O livro de Atos está repleto de políticos, só
que no seu lugar e a igreja no lugar dela. Hoje em muitos lugares estamos vendo
a mistura. O livro de Atos é o nosso modelo. Lá está Cláudio, César, está
Festo… Inclusive o caso de Festo! Por falar nisso, irmãos, é uma coisa
terrível, porque ele veio com Berenice, quando veio para comparecer diante de
Paulo. Ele veio com sua esposa Berenice. Os irmãos sabiam que Berenice era irmã
carnal dele? Vejam como estava o mundo romano! Berenice era irmã carnal e ele
vivia com ela e ela com ele como marido e mulher. É pavoroso! A Bíblia não diz
isso porque a Bíblia não tem nada haver. Mas quando o irmão pesquisa nos anais,
como eu pesquisei em Roma… Irmãos carnais, ele largou a mulher com quem ele
tinha casado e se juntou com a própria irmã e apareceu perante Paulo. Terrível,
terrível!
Voltando a pergunta… Políticos na igreja? Bem dito seja Deus.
Nos cultos, como membro da igreja, tudo bem, agora se imiscuir, não, não, não!
Para ilustrar isso aqui, eu cheguei a mencionar que eu tive um convite,
muito honroso de ministrar para os executivos da grande empresa de cimento, a
Votorantim. Os irmãos sabem que a Votorantim é uma potência, aqui no Espírito
Santo deve ter sucursal, escritório. A Votorantim é magnata, imaginem o
privilégio! Eles mandaram um ofício para a Convenção Geral e caiu nas mãos do
Pr. José Wellington, nosso presidente, para ele designar alguém para ministrar
numa palestra religiosa de 50 minutos, na reunião nacional dos executivos, numa
cidade do Rio de Janeiro chamada Friburgo, onde fica uma das grandes fábricas
deles. O irmão Wellington ligou pra mim, eu disse: “irmão Wellington por que o
senhor não vai?” Ele disse: “Eu não vou nada. Gilberto, você aceita?” Eu disse:
Só se eu receber pormenores e o senhor orar por mim. Ele disse: “A gente ora!”
Concluindo, eu aceitei e então o secretário da empresa entrou em contato comigo
e disse: “A primeira coisa que pedimos, por obsequio, é o senhor enviar o seu
currículo, é norma”. Está bem, eu não gosto de mandar para ninguém, mas eu envio.
Eu enviei meu currículo. Ele disse: “Segunda coisa, desde agora o senhor está
com motorista e carro a sua disposição, é seu. Se o senhor quiser vir de
helicóptero, nós temos, pegamos o senhor, levamos em casa. Mas se o senhor
quiser vir de avião, daqueles jatos de dois motores, aqui tem aeroporto, tem
tudo. O senhor pode trazer sua família. E outra coisa, o senhor quer hotel de
cinco, quatro ou três estrelas?” Eu disse que não faço questão de estrelas,
contanto que seja bonzinho. Resultado: fomos lá para a reunião e quando
completaram os 50 minutos, o mestre de cerimônia (o MC), me chamou a parte e
disse: “O auditório está pedindo se o senhor pode prorrogar meia hora mais?” Eu
fiquei surpreso. Ele disse: “O auditório está pedindo se o senhor pode prorrogar
a palestra por mais meia hora?” Eu disse: Poder, eu posso. Mas eles não vão se
cansar? Ele disse: “São eles que estão pedindo! Segundo, o auditório, os
executivos estão perguntando se é o possível o senhor responder perguntas?” Eu
disse que perguntas já é fórum, e o convite que eu tenho aqui é uma mensagem
religiosa. Ele disse: “Está certo, deixe comigo que eu dou a resposta para
eles”. Eu digo então, perguntas já é um fórum, eu não me nego se eu souber, mas
misturar… Ele disse: “Está certo, o senhor é pastor, deixe comigo”.
Voltando… A que ponto quero chegar? Quando terminou tudo, foi
servido um coquetel. O executivo chefe me chamou num canto e disse: “Isso aqui
não é um pagamento, ao contrário, isso aqui é um honorário”. Foi uma benção de
Deus, Yolanda pulou de alegria. Porque foi um bom dinheiro e eu estava com
alguns problemas de aperto financeiro, inclusive um seminário que eu precisava
participar na Alemanha e a coisa estava feia, porque a moeda de lá é o Euro e o
Euro não é fácil, dói na gente, pois a gente pega um tanto de Real e quando
cambia fica pouquinho… Eu agradeci. Aí ele já veio para o lado de fora, com a
cúpula dos executivos e disse: “Senhores executivos, setor do Maranhão, setor
gaúcho, etc. Senhores executivos, ouçam bem o que nós vamos dizer agora. O
reverendo já está saindo, indo embora. Os senhores se lembram de que até agora
quem fazia esse trabalho era padre. Todo ano vinha um monsenhor ou um bispo,
só, reverendo, que eles só falavam aqui de política. Só vinham falar de
política e filosofia. Chega! Política nós temos, filosofia nós temos. Aqui está
o doutor ‘Fulano’ que é catedrático de ‘não sei do que’. Reverendo, não dá!
Então nós resolvemos mudar agora e chamar um pastor”. Eu digo, como é que estão
as coisas na face da terra? Incrédulo mudando. Eu digo, gente isso é uma lição
para nós. A gente às vezes não quer mudar nada quando é hora de mudar. Ele
disse: “Resolvemos mudar, porque todo ano é um bispo, um arcebispo, um
monsenhor. Só reverendo, que ultimamente eles só vinham falando de Planalto,
Brasília, ONU, política, etc. E nós queremos é alguma coisa para nossa alma!”
Eu lá dentro de mim eu dei um glória a Jesus e ainda falei algumas línguas em
segredo, eles viram os lábios se mexendo, mas eu segurando as línguas ali no
espírito. E de fato, este ano o convite foi feito para a igreja presbiteriana e
quem foi lá este ano foi o reverendo Estevão. Mas vejam como que está o mundo,
o mundo pedindo socorro à igreja. Agora eu pergunto, nós temos o pão pra dar?
Graças a Deus!
Que
mensagem o senhor deixa para os crentes capixabas, diante da crise de
identidade vivida nos últimos dias?
A última mensagem que deixo é que nós precisamos realizar
retiros espirituais, realizar reuniões da porta para dentro das igrejas, só
para o rebanho do Senhor, para essa finalidade de oração, de estudo da Palavra,
de concentração com o fim de buscar de batismo com o Espírito Santo. Mas
batismo genuíno! Pois muita gente não busca porque acha que não precisa, quando
o batismo com o Espírito Santo, os irmãos sabem, que é uma dádiva tão preciosa
que Jesus disse para ficar lá até receber. Mas também quem é batizado,
renovar-se, renovar-se, renovar-se! É a nossa mensagem. É a mensagem de Atos.
Renovação, renovação espiritual. E concluindo, eu deixaria também para o programa,
em Romanos 15.29, onde Paulo disse: “eu vou a vocês, até Roma, só que eu vou
pregar o evangelho completo”. Ou seja, que Jesus salva, que Jesus cura, que
Jesus batiza, que Jesus renova, que Jesus vem outra vez. Ele disse, “eu vou a
Roma sim, só eu vou levar o evangelho pleno”.
Que Deus nos conceda viver o evangelho pleno. Em Romanos 15.29
ele disse: “Eu vou a Roma levando o evangelho pleno”. O evangelho que não é
pleno, ele é uma benção, ele abençoa. Mas o evangelho pleno, ele é maravilhoso.
Quem é o pastor
Antônio Gilberto?
Eu sou membro da Igreja Assembleia de Deus no Brasil (em
Cordovil/RJ). Pela graça de Deus, salvo por Jesus. Ele por sua graça, além de
me salvar, me trouxe para o Santo Ministério e nele tem me usado. Mas toda
honra, glória, louvor e mérito é dEle e só dEle. E por sua graça Ele também me
deu uma esposa (Irmã Yolanda) paciente, compreensiva, que coloca o ombro
debaixo da carga e geme sozinha. Eu chego muitas vezes, às vezes a noite eu
venho de certos compromissos, lá está ela sentada ou ajoelhada ou em pé orando,
orando, orando. Portanto 75, 80, 85 por cento do que eu faço para Deus, eu devo
a Deus através dela. Mas eu sou um servo, os irmãos sabem que duas maravilhas
na vida do crente, duas grandes maravilhas, é que o crente primeiramente é
filho. Filho de Deus só tem um tipo, ou a pessoa é ou não é. Não existe neto,
Deus não tem neto. Deus só tem filhos. E em segundo lugar, servo. Filho de Deus
só existe um tipo. Mas tem muito tipo de servo, inclusive tem o servo mal e lá
no livro de Isaías 42 tem servo cego. Meu Deus! Está lá escrito. Então Deus tem
tido misericórdia e nos tem feito filho e servo.
Algumas outras coisas que são seculares, que qualquer pessoa
tem. Algumas faculdades. Alguns idiomas. Mas isso é coisa normal que todo mundo
pode fazer. Mas a grande maravilha é que eu sou filho, como os irmãos também
são filhos. Não são netos, nem afilhados, filhos de Deus! E a maravilha? Ser
servo!
Eu agradeço esse privilégio da entrevista e lhe peço o obsequio
do irmão editar e, por favor, coloque isso em cinco minutos. (rs) – “As
perguntas são muito bem feitas, muito abrangentes. Cada pergunta dessas merecia
uma entrevista à parte”. Pr. Antônio Gilberto
Por Pr. Paulo Pontes / Seara News
